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Wittgenstein
Éditeur : L'Eclat
ISBN papier: 9782841623433
ISBN numérique PDF: 9782841626274
Parution : 2022
Catégorisation :
Livres numériques /
Sciences humaines /
Philosophie /
Philosophie
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| Format | Qté. disp. | Prix* | Commander |
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Description
"Je ne suis pas un homme religieux mais je ne peux m'empêcher de voir chacun des problèmes qui se pose à moi d'un point de vue religieux", déclarait Wittgenstein. Quelle place peut prendre alors ce 'point de vue religieux' dans une pensée strictement laïque, sans doute l'une des plus importantes du XXe siècle, et comment peut-il se concilier avec le positivisme logique du premier Wittgenstein? C'est le sujet de ce livre classique sur Wittgenstein, par l'un des ses amis proches, empreint donc de cette amitié et rapportant des conversations qui éclairent l'oeuvre d'un jour nouveau. L'essai est accompagné d'un commentaire critique de Peter Winch, dans la grande tradition analytique de la discussion philosophique. Norman Malcom (1911-1990) fut longtemps professeur à l'université de Cornell, membre du King's College. Il fut très proche de Wittgenstein dans les années de Cambridge et rédigea un essai sur son oeuvre, resté classique, et qui est intégré dans les éditions des cahiers brun et bleu de Wittgenstein publié chez Gallimard. Peter Winch (1926-1997) est l'auteur de L'idée d'une science sociale et sa relation à la philosophie, Gallimard 2009. La littérature sur Wittgenstein, abondante depuis quelques années, insiste souvent sur la dimension logique, "analytique", de son oeuvre, tant celle-ci fut déterminante pour la philosophie du XXe siècle, et aura donné naissance à un courant de la philosophie contemporaine qui a pris en Europe au cours des dernières décennies une place prépondérante (quelquefois hégémonique), au sein de l'université. Si ledit "second Wittgenstein" a fait aussi l'objet d'études, certains classiques de la littérature anglo-saxonne le concernant n'ont pas encore été traduits en français, ce qui empêche, d'une certaine manière, que l'on puisse avoir une approche plus globale de cette oeuvre, probablement l'une des plus importantes du XXe siècle. Ce livre de Norman Malcom est l'un de ces classiques et il est cité abondamment dans la plupart des travaux concernant Wittgenstein. Il fait partie des quelques ouvrages de références de ce que serait une 'bibliothèque Wittgenstein", avec les travaux de Brian Mc Guiness, Joachim Schulte, Rush Rees, sans oublier ceux, pionniers en France, de Jacques Bouveresse, ou du regretté Aldo Gargani en Italie. Quelques-uns de ces auteurs figurent au catalogue des Editions de l'éclat et l'ouvrage de Malcom vient également compléter un précédent volume consacré à la correspondance Wittgenstein-Engelmann, où "le point du vue religieux" est largement abordé. Par ailleurs ce texte de Norman Malcom, le dernier qu'il écrivit et qu'il ne put voir paraître, est suivi d'un commentaire de son ami et collègue Peter Winch qui, dans la pure tradition analytique, se livre à un commentaire serré des thèses de Malcom, et confère ainsi à l'ouvrage le statut de discussion philosophique, dont on voudrait qu'elle fût un modèle pour les nouvelles générations d'étudiants quand bien même on a pu dire (et écrire) que "la philosophie a horreur des discussions" (Gilles Deleuze, Qu'est-ce que la philosophie?, Paris, Editions de Minuit, 1991, p. 32-33). La question centrale du livre est celle évoquée lors d'une conversation de Wittgenstein avec son ami Drury au cours de laquelle Wittgenstein déclara: "je ne suis pas un homme religieux mais je ne peux m'empêcher de voir chacun des problèmes qui se pose à moi d'un point de vue religieux". Quelle place peut prendre alors ce 'point de vue religieux' dans une pensée strictement laïque? et comment s'accorde-t-il avec le positivisme logique du premier Wittgenstein. Ecrit par un ami, le livre porte l'empreinte de cette amitié et rapporte à la première personne des propos de Wittgenstein qui permettent d'en éclairer l'oeuvre. Norman Malcom (1911-1990) fut longtemps professeur à l'université de Cornell, membre du King's College. Il fut très proche de Wittgenstein dans les années de Cambridge et rédigea un essai sur son oeuvre, resté classique, et qui est intégré dans les éditions des cahiers brun et bleu de Wittgenstein publié chez Gallimard. Peter Winch (1926-1997) qui discuta les thèses de Malcom, a longtemps travaillé sur la question du religieux au sein du positivisme logique. il est l'auteur de L'idée d'une science sociale et sa relation à la philosophie, Gallimard 2009.