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Bonnard, Giacometti et P.


Éditeur : Editions Allia
ISBN numérique PDF: 9791030416282
ISBN numérique ePub: 9791030416275
Parution : 2023
Catégorisation : Livres numériques / Autre / Autre / Autre.

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Description

Que faisons-nous quand nous voyons ? C'est ce que Bonnard et Giacometti peuvent nous aider à comprendre parce qu'ils ont eux-mêmes cherché à le comprendre. Quant à P., il est l'auteur du récit de la création sur lequel s'ouvre la Bible. Il a eu l'intuition du pouvoir créateur du langage mais, en le réservant à Dieu, il a commis un impair dont les conséquences se sont étendues jusqu'à nous. En remontant son histoire, nous découvrons quelque chose d'important sur une part de nous-mêmes. Après avoir été professeur d'études chinoises à Genève, Jean François Billeter a quitté l'Université pour se consacrer à ses propres travaux. Dans ses études sur certains textes remarquables de Tchouang-tseu et sur l'art chinois de l'écriture, il allie la plus grande rigueur sinologique au souci constant de se faire comprendre des lecteurs non sinologues. Il y parvient par la clarté de l'expression et par la richesse des références à l'héritage occidental, ou simplement à l'expérience commune. “Bonnard, Giacometti et P.?? est une plongée dans deux phénomènes communs dans lesquels réside notre pouvoir de création : la vision et le langage. Par Bonnard et Giacometti nous apprenons comment nous voyons – comment, dans la vie de tous les jours, les indications que nous fournissent nos sens forment en nous des images de la réalité. Ces deux artistes ont observé cela de très près et nous pouvons le faire à leur suite, non seulement pour mieux apprécier leurs œuvres, mais aussi pour mieux nous comprendre nous-mêmes et prendre plus de plaisir à voir. Le cas de P. est différent. Il est l’auteur du bref récit de la création du monde qui a été placé en tête de la Bible. Cet inconnu a eu l’intuition juste du pouvoir créateur du langage. Sa faute a été de réserver à ce Dieu le pouvoir créateur du langage. Cette omission a eu des conséquences funestes jusqu’à nos jours. Pour y mettre fin, remontons à son récit, corrigeons l’impair et apprenons que le langage, qui crée les choses et les mondes, n’appartient pas à quelque divinité, mais à chacun de nous.L’analyse du récit de P. et des effets qu’il a produits nous ramène à la connaissance de nous-mêmes. Après avoir été professeur d'études chinoises à Genève, Jean François Billeter a quitté l'Université pour se consacrer à ses propres travaux. Dans ses études sur certains textes remarquables de Tchouang-tseu, philosophe du IIIe siècle avant notre ère, et sur l'art chinois de l'écriture, autrement dit la calligraphie, il allie la plus grande rigueur sinologique au souci constant de se faire comprendre des lecteurs non sinologues. Il y parvient à la fois par la clarté de l'expression et par la richesse des références à des éléments de l'héritage occidental, ou simplement à l'expérience commune.

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